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文 |小文

编辑 |小文

前言

无数个日夜，宫墙内传出阵阵歌舞笑语。

那些曾经治病救人的女医官，如今却要在宴会上献歌献舞，用自己的身体去取悦权贵。

她们眼中的绝望，可曾有人在意？她们无声的呐喊，又是否能传到冰冷的宫墙之外？

当女子不幸沦为统治者的玩物，难道就该任人宰割吗？

医女初创：缓解男女授受不亲之弊端

朝鲜王朝建立之初，深受中华文化的影响。

他们对儒家"男女授受不亲"的思想，却有着更为极端的诠释。

当时朝鲜上下，从平民到贵族，对女性的约束极为严苛。

大门不出，二门不迈，成了女子一生的写照。

就连王公贵族家的女眷，也只能深居简出，更遑论与男性接触。

一旦染恙生病，宁可忍受病痛的折磨，也不愿向男性医官求助。

因为在她们看来，贞洁受损，比自己的性命更加重要。

这导致了不少女性因病情恶化而香消玉殒。

为解决这一弊端，朝鲜王朝设立了医女制度。

朝廷挑选年轻女官，教授医术，专门为宫中和民间女性看诊。

这些充满爱心的女医官，用自己的双手和智慧，去抚平病痛带来的创伤。

医女的诞生，让无数女性免于病痛的折磨，同时也不必再担心自己的贞洁受到玷污。

医女备受尊崇的黄金时代

医女制度的推行，让女性的健康问题得到重视。

无论是宫闱内院，还是寻常百姓家，医女的身影随处可见。

她们用精湛的医术，博得了广大女性的信赖和爱戴。

起初，医女在朝鲜社会可谓是女性中的佼佼者。

皇帝会赐予医女崇高的地位和丰厚的俸禄。

民间百姓也对医女报以崇高的敬意。

不少贫苦人家，会把自己的女儿送去学医，指望借此改变家庭的命运。

这段医女备受尊崇的黄金岁月并没有持续太久。

随着时间的推移，原本高洁的医女职业，却在腐朽的统治下，渐渐堕入了无尽的黑暗之中。

燕山君的荒淫无度成为压垮医女的最后一根稻草

公元1494年，朝鲜第九代君主成宗驾崩。

按照立嫡立长的原则，他的嫡长子李㦕继位，是为燕山君。

这位新君却是个昏庸无道之辈。

他对国事漠不关心，整日沉湎于声色犬马之中。

后宫佳丽三千，却仍不能满足他的淫欲。

终于，燕山君的魔爪伸向了医女。

他强令医女学习歌舞技艺，成为供他玩乐的工具。

美貌的医女沦为燕山君和权贵们争相享用的玩物，

在无尽的淫靡宴会中，成为取悦男人的傀儡。

燕山君的恶行，无疑是压垮医女群体的最后一根稻草。

在他的淫威之下，医女彻底沦为了医妓。

她们再也无法以救死扶伤为己任，苦心钻研的医术，也被迫湮没在喧嚣的歌舞声中。

从天使坠入地狱：医女是如何沦为医妓的

当燕山君将魔爪伸向医女的那一刻起，便注定了她们的悲惨命运。

那些原本在太医院工作的女医官，转眼间便成了君王和权贵们的玩物。

她们被强迫接受歌舞和侍奉的训练，学习如何在床笫之间取悦男人。

美貌的医女沦为争相玩赏的对象，她们的人生，完全操控在燕山君的手中。

医女们痛苦不堪，却又无力反抗。她们要么屈服，要么死亡。

很多医女甚至在绝望中选择了自尽，以求解脱。

但更多的医女，只能眼睁睁地看着自己跌入无尽的地狱。

从此，"医妓"取代了"医女"，高洁的职业沦为了下贱的代名词。

医女群体彻底沦为男人发泄兽欲的玩物，再也无法挣脱这个悲惨的命运。

燕山君猝死，医妓制度却难以撼动

公元1506年，燕山君被废黜，流放到远离都城的偏远岛屿。

两年后，他郁郁而终，年仅30岁。

燕山君的死，并没有为医妓们带来希望的曙光。

那些权贵依然我行我素，甚至变本加厉。

他们效仿燕山君，私设医妓，肆意玩乐。

医妓的数量不断增加，地位却日渐低下。医妓制度在朝鲜社会根深蒂固，经久不衰。

即便统治者更迭，这一肮脏的存在依然难以撼动。

无数女子，就这样被迫戴上"妓"的枷锁，沦为了最低贱的存在。

朝鲜上下将矛头指向医妓，无人追究燕山君的过错

随着时间流逝，朝鲜上下对医妓的责难之声越来越高。

人们认为，正是医妓的存在，才导致了统治阶层的堕落和腐化。

她们从医者蜕变为娼妓，玷污了整个朝鲜的气节。

令人不解的是，鲜少有人将矛头指向那位荒淫无道的君主燕山君。

人们似乎早已遗忘，正是燕山君的错误决策，才将医女推入万劫不复的深渊。

朝鲜社会对医妓的唾弃，反映出当时严重畸形的性别观念。

人们宁可谴责那些身不由己的玩物，却对真正将她们推向地狱的人熟视无睹。

在重男轻女的时代，医妓们不过是这个利益链条上最微不足道的一环。

当人们对她们放大检视，又有谁去关注她们身后，那个真正罪恶滔天的权力魔爪呢？

结语

她们和那个时代的所有女性一样，都曾怀揣美好的梦想，都曾期盼过平等与尊重。

这些梦想，却被现实无情地碾碎。她们的不幸遭遇，更应成为我们反思的镜鉴。

愿这段朝鲜医妓的悲惨历史，能给我们带来更多的思考。

让我们一起努力，去创造一个男女平等、相互尊重的美好未来，

让曾经的悲剧，永远不再重演。

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