引言

陶渊明，东晋时期的著名诗人，以其恬淡的田园生活和独特的诗风为世人所熟知，然而，这位田园诗人却也面临着家庭中的烦恼，尤其是对五个儿子的不成器感到无奈与失望。

在他的《责子》诗中，陶渊明以轻松幽默的笔触，描绘了儿子的懒惰、厌学和无知，生动地展现了一个父亲在面对儿女成长中的失落与期望。

这首诗不仅是陶渊明对儿子的批评，更是他对自身生活的真实反映，充满了对命运的坦然接受和对家庭的深沉关怀，陶渊明的“骂儿诗”道尽了天下父母的无奈，让人感同身受。

陶渊明的隐逸之路与家庭生活

陶渊明，字元亮，号五柳先生，出生于东晋时期一个没落的士族家庭，东晋是一个动荡的时代，南北分裂，战乱频繁，社会动荡不安。

陶渊明的家族在汉晋时期曾显赫一时，曾祖父陶侃更是位高权重的名将，但随着时代的变迁，家族的荣光逐渐黯淡，陶渊明的父亲早逝，家境从此没落，少年时的陶渊明便承受了家族衰败的苦涩。

尽管家境窘迫，陶渊明自幼受到了良好的儒家教育，他精通经典，博览群书，对儒、道学说皆有深入理解。

然而，动荡的政治局势与家族的没落让陶渊明对官场心生厌倦，他曾在青年时期多次应召出仕，但官场的权谋与腐败使他感到压抑，他无法忍受为五斗米折腰的卑躬屈膝，最终，他选择辞官归隐，回归田园。

辞官后，陶渊明选择了在家乡庐山脚下过着隐居的生活，他自己开垦荒地，种植粮食，并亲自酿酒，过着自给自足的田园生活。

他在田园中耕种劳作，偶尔邀友共饮，吟诗作赋，表达对自然的热爱和对官场的厌恶。

陶渊明的《归园田居》系列诗作正是他田园生活的真实写照：“采菊东篱下，悠然见南山”，这句诗道出了他内心的宁静与满足。

然而，陶渊明的隐居生活并非一帆风顺，南方土地贫瘠，农业产出有限，加之家中人口众多，常常入不敷出。

陶渊明时常为生计发愁，他在田间劳作时，常为衣食发愁，尽管如此，陶渊明始终坚持不再出仕的信念，他以清贫的生活为乐，以隐逸的态度为荣，坚守着自己的生活理想。

陶渊明不仅是一个诗人、隐士，还是一个父亲，他有五个儿子，阿舒、阿宣、阿雍、阿端和通子，这些孩子是陶渊明家庭的主要成员。

然而，这些孩子并没有如他所希望的那样有所作为，这给陶渊明带来了无尽的烦恼和无奈。

陶渊明并不指望儿子们能够出人头地，但他希望他们能成为懂得生活、踏实勤勉的人，然而，现实却是，五个儿子性格各异，且都表现平平。

长子阿舒十六岁，正是风华正茂的年龄，却懒散无比，不愿承担家庭责任；次子阿宣十五岁，对学习毫无兴趣，常常逃学偷懒；三子阿雍和四子阿端年纪相仿，已经十三岁了，但连最基本的数数都不会；最小的通子虽然年幼，但也毫无上进心，只顾着贪玩和找吃的。

陶渊明在家中担任父亲的角色，他努力地想要教育这些孩子，希望他们能懂得为家庭分忧，然而，儿子们却未能如他所愿。

陶渊明的生活充满了无奈，他的田园理想虽美好，但现实的重担和家庭的琐事却时时困扰着他，在这种情况下，陶渊明写下了《责子》这首诗，既是对儿子的批评，也是对现实无奈的自嘲。

诗中所述：父亲的责备与无奈

陶渊明的《责子》诗创作于他归隐田园后的某次饮酒时，那时的他已经年近五十，身体逐渐衰老，体力不复从前。

在一次饮酒时，他突然发现自己的两鬓已经斑白，皮肤也失去了年轻时的光泽，他看着身旁的五个儿子，心中涌起无限感慨和失落。

尽管他对田园生活的宁静感到满足，但面对儿子们的无所作为，他内心深处仍有着深深的无奈。

《责子》诗中，陶渊明开篇便写道：“白发被两鬓，肌肤不复实。”这句诗不仅描述了他的外貌变化，更是对自己年华逝去的感慨。

接着，他逐一描述了五个儿子的表现，从长子的懒惰到次子的厌学，再到三子和四子对基础知识的无知，以及小儿子通子的贪玩好吃，这些内容真实地展现了陶渊明对儿子的失望与责备。

陶渊明并未对儿子们提出过高的期望，他只是希望他们能够勤勉上进，承担起家庭的一部分责任。

然而，五个儿子的表现却总是让他无所适从，无法摆脱对未来的忧虑，这首诗中的批评和责备，正是陶渊明对现实的无奈与对家庭的责任感交织而成的表达。

陶渊明在《责子》诗中详细描述了每个儿子的表现，以真实的笔触展现出他作为父亲的烦恼。

长子阿舒已经十六岁，正是青春洋溢的年纪，但陶渊明却形容他“懒惰故无匹”，指出阿舒懒散成性，整日无所事事，这种懒惰不仅让陶渊明感到无奈，也让他对长子的未来感到担忧。

作为家中的长子，阿舒本应是弟弟们的榜样，但他却在父亲面前展现出一副懒惰无为的态度。

次子阿宣虽然已经十五岁，但却对学习毫无兴趣，古人常用“志学”来形容十五岁的年纪，意味着这个阶段是应该专心学业的时光。

然而，阿宣却对文术不感兴趣，宁愿花时间在无用的事情上，陶渊明形容他“阿宣行志学，而不爱文术”，这一句简单的话，道出了父亲对儿子期望落空的失望。

阿雍和阿端，两兄弟年龄相仿，已经十三岁了，按理说这个年纪的孩子应该对数字有基本的认知，然而他们却连六和七都分不清楚。

陶渊明用“不识六与七”来描述他们的无知，这种无知不仅是学习上的，更是一种生活态度的懒散，陶渊明看着这两个儿子，无奈之情溢于言表，感叹他们连最基本的知识都未掌握。

最小的儿子通子年仅九岁，虽然年纪尚小，但已经显露出贪玩好吃的性格，陶渊明写道：“通子垂九龄，但觅梨与栗。”这句话生动地描绘了通子整日忙于寻找美食，对学习和生活的责任毫无兴趣。

陶渊明对这个小儿子既感到无奈，又不忍苛责，但现实的种种却让他无法释怀。

尽管诗中充满了对儿子的批评，陶渊明并没有对他们进行严厉的责罚，相反，他用一种幽默而调侃的口吻，将这首《责子》诗写得轻松而富有趣味。

陶渊明通过批评阿舒的懒散、阿宣的厌学、阿雍和阿端的无知、通子的贪玩，实际上是反映出他对生活的无奈和对家庭责任的重视，他看似在责骂儿子们，实则是在自嘲自己作为父亲的无力。

陶渊明在诗的结尾写道：“天运苟如此，且进杯中物。”这句话中包含了对命运的顺从和对生活的坦然接受。

陶渊明面对现实的无奈，并没有对儿子们失去耐心，而是选择了以杯酒自娱，聊以宽慰。

尽管生活充满了不如意，但他依然以豁达的心态去面对，在批评之中，陶渊明展现了父爱的包容，他对儿子的责备并没有恶意，而是希望他们能够意识到自己的问题。

陶渊明的无奈与晚年

随着岁月的流逝，陶渊明逐渐接受了儿子们各自的性格和行为，他明白每个人都有自己的路要走，尽管这些路未必符合他的期待。

陶渊明继续在田园中度过他的余生，用诗酒和劳作填补内心的失落，他接受了生活的清贫和儿子们的平凡，将所有的无奈化作对大自然的歌颂和对田园生活的热爱。

晚年的陶渊明身体逐渐衰弱，但他从未停止对诗文的创作，他在诗中继续表达对和平宁静生活的追求，也在不经意间流露出对家庭的关怀与责任。

尽管儿子们的表现不如人意，但陶渊明始终未对他们产生怨恨，而是选择以宽容和理解面对生活的挑战。

陶渊明的《责子》诗不仅仅是对儿子的批评，更是一位父亲对家庭的责任感与对生活的感悟的真实表达。

他用平实的语言，刻画了一个父亲在面对儿子们的不成器时的无奈与无助，陶渊明的晚年虽然清贫，但他的精神却未曾被生活的困境所打倒，他始终保持着对美好生活的向往。

结语

陶渊明的《责子》诗以其独特的幽默和真挚的情感，深刻描绘了他在面对五个不成器的儿子时的无奈与宽容。

尽管儿子的表现远不及他的期望，但陶渊明并未因此而苛责他们，而是选择以豁达的态度面对生活中的种种不如意。

他的诗句不仅表达了一个父亲的爱与期盼，也反映了为人父母者在面对子女成长过程中的复杂情感。

这种深沉的父爱与包容，在今天依然打动人心，陶渊明用简单的语言道出了生活的真谛，即无论面对多大的挑战，爱与理解始终是最温暖的力量。

通过《责子》诗，陶渊明让我们看到，尽管生活充满了无奈和挫折，但在爱与包容之中，总能找到一丝安慰与力量。

参考资料：陶渊明那五个儿子，一个比一个懒，一个比一个笨_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper